July 17th, 2016

дама

Две редких тиары

Rare Child & Child tiara from the Aesthetic Movement is made of gold, silver, plique-a-jour enamel, and crystal. It has a monogram of two C’s and a sunflower and was made circa 1895.:

Rare Child & Child tiara from the Aesthetic Movement is made of gold, silver, plique-a-jour enamel, and crystal. It has a monogram of two C’s and a sunflower and was made circa 1895
https://ru.pinterest.com/pin/472807660855505420/

857f44dd6c98afe4942956086cf969ad

CHILD & CHILD A rare Pre-Raphaelite tiara. Silver, enamel, citrine. British, c.1900. Engraved silver in the form of an emblematic winged globe with a large cushion-shaped citrine, decorated with translucent blue enamel
https://ru.pinterest.com/pin/ASlKmzGfw3aeNSmETqyX7YvLo2v8vWG8rYRN8TZK1vEwCRsiHYxa0HY/
пишу

Далай Лама о ненужности религий



«Все мировые религии, придавая особое значение любви, состраданию, терпению, терпимости и прощению, могут способствовать развитию духовных ценностей, и делают это. Но сегодня мировая реальность такова, что привязывание этики к религии более не имеет смысла. Поэтому я всё больше убеждаюсь в том, что пришло время найти способ в вопросах духовности и этики обходиться без религий вообще», - эти слова Далай Лама написал на своей странице в Facebook.

Тибетский религиозный лидер процитировал слова из своей книги «Вне религии. Этика для целого мира», которую он опубликовал в 2011 году и в которой он утверждает, что религия сама по себе не может обеспечить благополучное разрешение мировых трудностей.

«Любое, основанное на религии, решение проблемы нашего пренебрежения внутренними ценностями никогда не сможет быть универсальным, и, соответственно, будет неподходящим. Что нам нужно сегодня - это такой подход к этике, который не обращается за помощью к религии и может быть одинаково приемлемым и для верующих и для неверующих: это светская этика», - написал он.

Как отмечает газета “Los Angeles Times” в своем обзоре работы Далай-ламы, 77 -летний буддийский монах, однако, отнюдь не «разоблачает веру», а, скорее, выдвигает на первый план необходимость во всеобщих универсальных моральных ценностях, которые коренятся в сострадании и актуальны в наше время.

Метафора, которую Далай-лама любит использовать, звучит так: «Разница между этикой и религией похожа на разницу между водой и чаем. Этика без религиозного содержания является водой, которая жизненно необходима для здоровья и выживания. Этика, смешанная с религией - это чай, питательная и ароматическая смесь воды, чайных листьев, специй, сахара и, в Тибете, ещё щепотки соли».

«Но как бы чай ни был приготовлен, основным ингредиентом всегда будет вода», - говорит он. «В то время как мы можем обходиться без чая, мы не можем жить без воды. Точно так же, мы рождаемся свободными от религии, но мы не рождаемся свободными от потребности в сострадании».

Удостоенный в 1989 году Нобелевской премии мира, Далай-лама уже давно является активным пропагандистом сострадания, религиозной терпимости и необходимости объединения науки и духовности перед лицом страданий в современном мире.

Источник
Через AUM News:
http://www.aum.news/ezoterika/958-dalaj-lama-sdelal-epokhalnoe-zayavlenie-o-nenuzhnosti-religij
9 vrata

Евгений Шварц: "О начале рокового 37–го года никогда не хватит у меня сил рассказывать"

Из дневников писателя Евгения Львовича Шварца (1896-1958). Цитируется по изданию: Шварц Евгений. Позвонки минувших дней. Серия: Мой XX век. - М.: Вагриус, 2008.

"Конец 36–го года был для меня страшен. Катюшина операция. Полный провал двух картин на «Ленфильме». Братья Тур написали об одной из них в «Известиях»: «Неизвестно, зачем понадобилась авторам подобная жеребятина», на что я, несмотря на всю свою уязвимость, обратил мало внимания. Едва выяснилось, что Катина операция удалась и она поправляется, как заболела Наташа. У нее обнаружили вдруг шумы в сердце. Дальше — еще хуже и хуже. О начале рокового 37–го года никогда не хватит у меня сил рассказывать: я был вдруг настигнут бедой, меня тяжело поразил самый близкий мне человек. А остальные друзья оживились, преисполнились радости, словно опьянели от этого завлекательного зрелища. Зимой в Александровке открылось у нас некоторое подобие дома отдыха, названное лыжной станцией. Мы с Катюшей уехали туда на несколько дней. Однажды я проводил ее в город. Должно было окончательно решиться, что будет с нами дальше. Надев лыжный костюм, взял финские санки и побежал в Сестрорецк по шоссе.



Collapse )

Вы также можете подписаться на мои страницы:
- в фейсбуке: https://www.facebook.com/podosokorskiy

- в твиттере: https://twitter.com/podosokorsky
- в контакте: http://vk.com/podosokorskiy
- в инстаграм: https://www.instagram.com/podosokorsky/
- в телеграм: http://telegram.me/podosokorsky
- в одноклассниках: https://ok.ru/podosokorsky

пишу

Аметисты с бирюзой

палитра

Неделя женского селфи



Self-Portrait Painting the Virgin and Child, 1555-60, by Sofonisba Anguissola
(Italian, 1532-1625)
https://ru.pinterest.com/pin/390194755191938288/



Jean Alphonse Roehn - Portrait of an Artist Painting Her Self Portrait
https://ru.pinterest.com/pin/390194755194614295/

Self-Portrait with Two Pupils, Marie Gabrielle Capet (1761–1818) and Marie Marguerite Carreaux de Rosemond (died 1788) Artist: Adélaïde Labille-Guiard (French, Paris 1749–1803 Paris) Date: 1785 Medium: Oil on canvas  The Met:

Self-Portrait with Two Pupils, Marie Gabrielle Capet (1761–1818) and Marie Marguerite Carreaux de Rosemond (died 1788) Artist: Adélaïde Labille-Guiard (French, Paris 1749–1803 Paris) Date: 1785 Medium: Oil on canvas The Met
https://ru.pinterest.com/pin/390194755195880188/

 

Sharples, Rolinda (1794-1838)
https://ru.pinterest.com/pin/390194755195035111/
https://ru.pinterest.com/pin/390194755195035064/
палитра

Живопись Алины Максименко

Печальная история про самого одинокого кита

Это 52-х герцовый кит. Свое имя он получил из-за частоты в 51,75 Герц на которой он издает свои сигналы. Проблема в том, что остальные киты общаются на частотах 15-25 Герц, т.е. услышать никто из них его никогда не сможет.

Печальная история про самого одинокого кита

Кит был впервые засечен локаторами в 1992-м году, и с тех пор ученые следят за его печальным путешествием. Они утверждают, что кит неустанно взывает в пустоту в надежде найти себе подобных.

Collapse )