Оригинал взят у sosna в И о живописи...)) Владимир Гуриев: я в живописи практически ничего не понимаю и не очень ее люблю и недавно как раз понял, почему. мне не хватает историй. вот есть, например, картина аллори про юдифь, которая отрубила голову олоферну. это популярный библейский сюжет, таких картин примерно миллион. ассирийцы под руководством олоферна напали на израильтян, все плохо, но молодая вдова юдифь пробирается в лагерь захватчиков, втирается в доверие и, извините за спойлеры, отрубает голову пьяному олоферну. в общем, если перед вами картина, на которой изображена женщина с мужской головой в руке — это, скорее всего, юдифь. и картина аллори на общем фоне не сильно выделяется, если не знать, что юдифь художник рисовал со своей любовницы, которая разрушила его жизнь, на роль служанки взял ее мать, а отрубленная голова это вообще автопортрет. то есть честное название этой картины — до чего же ты, блин, меня довела, подколодная. художник настолько был выведен из колеи своей юдифью, что даже однажды разорвал оригинал (что, впрочем, не помешало ему нарисовать еще три, постепенно вымарывая из лица героини всё человеческое). и ты смотришь на героиню и думаешь: как же она его довела, зачем, что она с ним делала, а, может, это он был не очень адекватный, вон какая растерянная голова у нее в руках, да, чувак не выглядит совсем уж адекватным, с другой стороны, это же отрубленная голова, может, она так и должна выглядеть, а при жизни он был ок, и так далее. ну то есть реально: добавить немного контекста, и скучная картина дорастает по вложенным смыслам до картинки в чужом инстаграме. или вот "давид и вирсавия" аахена. тоже известный сюжет: царь давид увидел и полюбил вирсавию. девушка была замужем, но он не растерялся и начал в цикле посылать ее мужа в опасные военные командировки (еще один спойлер: сработало). (если бы царь давид жил в наше время, мы бы увидели много петиций на change.org. поначалу-то он был молодец, но потом власть его слегка испортила) и вот если мельком глянуть на эту картину, то ничего особенного в ней нет. сидит голая баба у окна, смотрится в зеркало, за ее спиной, очевидно, стоит влюбленный давид. в левом нижнем углу лабутены. но что-то не так. на самом деле, много что. во-первых, отражение в зеркале смотрит в неправильную сторону. во-вторых, в отражении, вообще говоря, другая женщина — похожа, но сильно старше. и ты такой: блин, что ж он хотел сказать-то. может, он имел в виду, что вирсавии пора бы о душе подумать, а не голой у окна с зеркалом сидеть. или что она плохой человек. или что не очень важно, какой ты человек, все равно жизнь — тлен. или это специальное зеркало, которое показывает человека без мэйкапа. или это телевизор и как раз сейчас идет передача "давай поженимся". или, может, к художнику пришла модель (по совместительству его жена) и говорит: — ты, это, дармоед, давай маму мою куда-нибудь нарисуй, а то она обижается. и он нарисовал, но подмигнул нам, чтобы мы поняли, что он это не по своей воле сделал. или, может, он не понимал, как устроены зеркала. но самое удивительное, на самом деле, в другом, и догадаться об этом почти невозможно. оказывается, мужик, который держит это зеркало, вовсе не давид и даже не мужик. это служанка (у нее, кажется, есть кадык, но все равно — может, папу тоже надо было нарисовать, мы ж не знаем). а давид это маленькая фигурка в сотне метров от героини. он стоит на крыше здания с коллегами и смотрит на вирсавию, зеркало и кадык. на картине даже стрелки нет! типа, ребята, давид, которого я вынес в название, вон там стоит, четыре мазка в темном углу. а давид там такой стоит и думает: — ну почему у этой старухи кадык, откуда, как такое вообще может быть. и почему я не в центре и так плохо прорисован? я же царь. художник вообще понимает, кто тут главный герой? а мы смотрим на него и думаем: это ты еще зеркало не видел, старик, вот где снос башки. https://www.facebook.com/vguriev/posts/10153914598883305 Кристофано Аллори - Юдифь с головой Олоферна История царя Давида в картинах: Ханс фон Ахен -Давид и Вирсавия