Category: юмор

Category was added automatically. Read all entries about "юмор".

я

Все, что вы хотели узнать обо мне, но боялись спросить!

прочие
брошюрыдва сборника

Книги издательства ЭКСМО  2016-2018:




2019                                                                              2020

Фейсбук: https://www.facebook.com/jenny.perova
Инстаграмм: https://www.instagram.com/je_nny112/?hl=ru
Яндекс-Дзен: https://zen.yandex.ru/evgeniya_perova
Самиздат: http://samlib.ru/p/perowa_e_g/
Книгозавр: http://knigozavr.ru/2012/10/20/imennoj-ukazatel-dzhenni-perova/

Евгения Перова на сайте ЭКСМО
Мои книги в Интернет-магазине ЭКСМО
Аудиокниги
Мои книги:  На livelib     В Лабиринте     На Озоне   На ЛитРесе
Первые издания: Ловушка Для Бабочек на ЛуЛу     Друг Детства на ЛуЛу
Сайт книги Лиза Во Фритюре на Ридеро (ссылки на интернет-магазины):
Евгения Перова в программе Книжный базар на радио Наше Подмосковье (аудио)
Автор читает свои произведения (аудио)
Автор рассказывает о своих книгах (видео)


Музейная деятельность
Видео Евгения Перова в проекте Лица музея
Видео - доклад на семинаре Исторического музея в рамках Интермузея-2017: "ОСОБЕННОСТИ ХРАНЕНИЯ И ЭКСПОНИРОВАНИЯ ГРАФИЧЕСКИХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ"
http://mediashm.ru/?p=10178#10178

Collapse )
тайна

Со мною вот что происходит!



Давненько я ничего не писала здесь, всё картинки ставлю.
Как-то совсем перебралась на Фейсбук:
https://www.facebook.com/jenny.perova
Еще бываю ВКонтакте:
https://vk.com/id3285726
А еще освоила Яндекс-Дзен!
https://zen.yandex.ru/evgeniya_perova

У меня там довольно много уже статей. И комментариев. Больше 500 подписчиков.
Еще у них там есть понятие "карма", моя - 84/100, а из 37827 авторов я на 84-м месте - мастер!
Хвастаюсь, ага! Потому что все это произошло как-то быстро - я только весной там зарегилась.
Сейчас, слава богу, подобралась хорошая публика в комментаторах, а то такое писали, что ужас просто!
Но и сейчас попадаются "перлы". Сегодня утром прочла комментарий к статье про старый французский фильм "Три мушкетера": "Вы пишете, что Милен Демонжо в роли Миледи весьма соблазнительна. Как вы могли это почувствовать будучи женщиной?"  Э?! Хотела было спросить, сколько ему лет, маленькому, но решила, что обидится. Написала в ответ: "А вы думаете, женщины не понимают, кто из них соблазнителен, а кто нет?!"



Про последнюю вышедшую книжку я тут уже писала:



Где-то в ноябре выйдет следущая - название ей подобрали в издательстве, мне понравилось, потому что хорошо отражает суть происходящего в романе: "Мужчины, которых мы выбираем".
Обложка скорее всего будет такая:


Художник Висенте Ромеро Редондо

Ну, и потихоньку пишу очередной роман. Очень потихоньку - очередной кризис жанра!
Хотя задумок много.

Удачи всем!
тайна

Английская карикатура XVIII – первой трети XIX века

2016-05-14_14-00-49

Дмитрий Малков martinn
Поверх барьеров
Книжное обозрение № 5-6 2016


Анатомия смеха. Английская карикатура XVIII – первой трети XIX века
Авт.-сост. В.М.Успенский.
М.: Арт-Волхонка, 2016. – 352 с., илл.
Тираж не указан. (о) ISBN 978-5-9907400-1-3
Каталог выставки


  6    2
Легенды о суховатом и добродушном английском юморе придумали, скорее всего, сами англичане. Не исключено, что для того, чтобы посмеяться над простодушными жителями континента. Диккенс, Вудхаус, Честертон – лишь одна сторона этой медали, и даже у Шекспира, кроме сэра Эгъючика существуют Фальстаф и дядюшка Тоби. Англичан не зря прозвали «бифитерами», – настоящий английский смех насыщен и плотен, как бифштекс с кровью под добрую пинту портера.

1 2016-05-14_14-01-09

Но, кроме того, английский юмор преследует, кроме собственно осмеяния, и еще одну цель. Лессинг писал, что искусство, особенно сатира, призвано исправлять то, что не входит в компетенцию закона. Аналогичным образом тексты Свифта и Теккерея, как и рисунки Роуландсона и Гилрея, служат делу образования и просвещения масс. Немаловажным тут является тот аспект, что, задолго до «окон РОСТА», англичане ввели традицию выставлять сатирические изображения в витринах, делая их доступными для абсолютно всех слоев общества.

«Брожу по улицам, любуюсь, как на вечной ярмонке, разложенными в лавках товарами, смотрю на смешные карикатуры, выставленные на дверях в эстампных кабинетах, и дивлюсь охоте англичан. Как француз на всякий случай напишет песенку, так англичанин на всё выдумает карикатуру» – писал Николай Карамзин в 1790 году в «Письмах русского путешественника». Пушкин же в статье «О ничтожестве литературы русской» говорил, что в Англии «всякое замечательное происшествие подает повод к сатирической картинке». Очевидная злободневность, актуальность сатирических рисунков была вполне адекватной заменой фельетонов для тех, кто по неграмотности или отсутствию денег не имел возможности прочитать газету.
5

XVIII век, в полном соответствии с историческими традициями, был преисполнен юмора. Средневековье заканчивалось, наступало Новое время, и человечество, смеясь, расставалось со своим прошлым. В уже упомянутой статье Пушкин отмечает, что «ирония холодная и осторожная и насмешка бешеная и площадная» были излюбленными орудиями эпохи Просвещения. Именно тогда происходило становление английского парламентаризма, ограничение абсолютной власти монархии, и, если в Европе картикатура продолжала оставаться жанром маргинальным, отчасти, в силу своей пограничности, опасным, то на Острове она являлась вариантом ежедневной легальной революции. Возможно, отчасти благодаря этому, при всей направленности к реформам и свободам, Великобританию миновала революция настоящая.

Совершенно несомненно, что «королевой жанра» была карикатура политическая. Английская сатира всегда тяготела к социальной тематике, абсолютно не стесняясь при этом в средствах и выражениях. До сих пор, к сожалению, толком не переведены на русский памфлете XVII-XVIII веков, по сравнению с которыми «правдинские» рисунки Боиса Ефимова и компотные эскапады Жириновского кажутся невинным лепетом лорда Фаунтлероя. Обычным делом, например, было обвинить оппонента в каком-нибудь совсем уж несустветном грехе, вроде изнасилования парламентской кошечки аккурат на кафедре во время дебатов. Чем чудовищнее был поклеп, тем ярче горели страсти. Суть обвинения забывалась, но пятно оставалось навечно. Потные, жрущие, блюющие, испускающие газы политики глядят на нас и с карикатур.

При этом англичане не щадили не только заокеанских деятелей, но и себя. Излюбленным образом художников становится Джон Булль – жирный, красноносый коротышка, ненасытный и непристойный, истинное воплощение среднего англичанина. Английская картина мира состояла из стереотипов, не последним из которых было высокомерие по отношению к иным нациям, будь то, китайцы, готтентоты или свои же соседи шотландцы. Само это высокомерие позволяло смеяться и над собственными недостатками, ибо добродетель подсказывала быть великодушным и объективным.

В английской карикатуре, как нигде более отразилось бурное кипение XVIII века, с его каждодневным соединением низкого и высокого, традиций и фронда, самого отчаянного либертинажа и самого истового пуританства.

  2016-05-14_14-10-19 4
ой!

о!

У блогера Виты yapritopala появился собственный сайт:
http://япритопала.рф/

И теперь там можно прочесть все "Витаминкины рассказы" и многое другое - и зарядиться позитивом по полной!

Вот этот рассказ был у меня первым - так я открыла для себя Виту:

Оригинал взят у yapritopala в Восьмимартовское. - из серии "Муж-зараза":

"Вчера мой героический супруг Хомяк Николаевич вернулись с ратного подвига в 10 часов утра, приветственно махнули мне правою рукою и скрылись на кухне. Я в это время разговаривала по телефону, поэтому почтила его только кивком прекрасной головы.
  Разговаривала я долго. И вдруг мой конопатый нос уловил кофейный аромат. "Соседи завтракать собираются, кофе варят", - подумала я, потому что мой муж способен приготовить только растворимый. Вообще, его коронное блюдо называется "Куся, я чай сварил!" (произносится гордо и пафосно в момент, когда поставленный мужем на плиту чайник издаёт победный свист). А если муж бросил в кружку чайную ложку "Якобс Монарха" и залил это дело кипятком, это выглядит как мастер-класс от шеф-повара. Причём, процесс неизменно сопровождается тяжкими вздохами - вот, дескать, женился, баба в доме есть, а всё сам, всё сам.
  Поэтому на кофейный аромат я особого внимания не обратила, закончила разговор и уселась на подоконник, чтоб выкурить сигаретку.
  Каково же было моё удивление, когда... "

А дальше читайте у автора!
И если потащите к себе что-нибудь, не забывайте ссылку давать, а то у бедной Виты воруют все, кому не лень!
Так что у ее мужа-заразы объявилось вдруг много  неожиданных "жен" по городам и весям.
:)
ой!

Возьми себя в руки, дочь самурая!





Хайку из любимых детских стихотворений
Леонид Каганов переписал детские стихи на японский манер
http://www.adme.ru/tvorchestvo-pisateli/hajku-iz-lyubimyh-detskih-stihotvorenij-852810/

Прямо хочется такой тэг завести: "Возьми себя в руки, дочь самурая!"
:)
ой!

новые русские ругательства

Омички выступят в платьях наших дизайнеров на "Красе России" в Москве

При всем моем неприятии матерных выражений иногда ну та-ак хочется выразиться покрепче!



Но поскольку теперь ненормативная лексика является еще и незаконной, сами собой придумываются вполне нормативные заменители.
Ну, старые всем известны: "ёжкин (ёшкин) кот", "японский городовой", "ядрены пассатижи", да тот же "блин", наконец.
И вот это, загадочное - очень мне нравится: "Ёшь твою медь!"

А вот новенькие:

  • "Фараоновы змеи!" - мое изобретение

  • "Да пошёл ты в... Ясную Поляну!" - от martinn

  • Анапестом тебя по амфибрахию! - явно из поэтической среды

Присоединяйтесь!
:)

А вообще, какой простор для пылкого воображения и какое пополнение словарного запаса!
Может, умные слова выучим...




Танцующий труп осьминога " Вестник К

 - Пусть δ(Ω)≤i произвольное, пусть! Но что ты скажешь за  обратимость аддитивных скаляров при дополнительном предположении существования компактных полу-Монжевских симметричных монодромий?!
- Ты что, думаешь, ты в авторитете?! Да твой импакт-фактор меньше пяти!
- Нет, кто бы говорил! Кто бы говорил! Ты даже не знаешь алгоритма типичной унификации точек доступа!

Эта тарабарщина позаимствована отсюда: "Псевдонаучная липа"
http://madan.org.il/node/6963